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서론 12
1. 화교의 명칭과 의미 12
2. 화교의 역사적 역할 12
3. 화교사의 역사적 지위 13
4. 한국 화교사의 시대구분 17
5. 한국 화교사의 특징 19
제1장 한국 역사와 지리 개황 23
제1절 지리 개황 24
제2절 역사 개황 25
1. 한국의 고대사 25
2. 한국의 근대사 27
3. 한국의 현대사 32
제2장 고대 시기 한국의 화교 45
제1절 은말殷末에서 남북조南北朝 시기 46
1. 은말殷末과 주초周初시기 46
2. 진秦나라 시기 55
3. 서한西漢 시기 58
4. 동한東漢에서 남북조南北朝 시기 63
제2절 수隋에서 송宋까지 66
1. 수당隋唐과 오대십국五代十國 시기 66
2. 북송北宋과 요遼나라 시기 74
3. 남송南宋과 금金나라 시기 103
제3절 원元에서 청淸 중기까지의 한국 화교 108
1. 원元나라 시기 108
2. 명明나라 시기 한국 화교 125
3. 청淸 초기와 중기의 한국 화교 143
제3장 한국 근대 화교사(1) : 1840~1910년 165
제1절 근대 한국 화교사의 시대구분과 한국 화교의 특징 166
1. 근대 한국 화교사의 시대구분 166
2. 근대 한국 화교의 특징 169
제2절 《중국조선상민수륙무역장정》과 《중한통상조약》 173
1. 《중국조선상민수륙무역장정中國朝鮮商民水陸貿易章程》 173
2. 《인천구화상지계장정仁川口華商地界章程》 185
3. 《보호청상규칙保護?商規則》과 《화상조규華商條規》 190
4. 《중한통상조약中韓通商條約》 197
5.《인천ㆍ부산ㆍ원산과 중국의 조계장정仁川ㆍ釜山ㆍ元山中國租界章程》 208
제3절 1882~1910년 한국 화교의 상황 217
1. 자연조건 217
2. 경제상황 235
3. 교육 상황 266
제4장 근대 한국 화교(2) : 1910~1931년 6월 269
제1절 1910~1931년 한국 화교의 기본상황 272
1. 인구와 본적 272
2. 분포 277
3. 직업분포 286
제2절 경제와 교육 상황 289
1. 경제 상황 289
2. 교육 상황 318
제3절 일제의 한국 화교 정책과 화교의 항일 투쟁 320
1. 중화민국의 화교 정책 320
2. 일제의 조선 화교 규제와 박해 321
3. 한국 화교의 항일투쟁 332
제5장 근대 조선 화교 (3) : 1931년 7월~1945년 335
제1절 만보산 사건과 1931년 한국의 화교 배척 336
1. 만보산 사건 336
2. 1931년 한국의 배화排?참사 361
제2절 1931~1945년의 한국 화교 384
1. 자연 상황 384
2. 경제상황 396
3. 교육상황 412
4. 한국 화교의 항일투쟁 425
제6장 현대 북한의 화교 433
제1절 북한 화교의 상황 434
1. 일반개황 434
2. 경제상황 436
3. 문화와 교육 상황 443
4. 문화 체육 활동 454
5. 여론과 선전 활동 456
제2절 북한 화교와 중국 457
1. 화교연합회 457
2. 북한 화교의 애국운동 459
제7장 현대 한국 화교 469
제1절 한국 화교의 일반개황 470
1. 화교 인구와 본적 470
2. 인구 분포와 직업 471
3. 화교 사회와 자치단체 477
제2절 경제와 문화 상황 479
1. 경제상황 479
2. 교육상황 485
3. 문화와 체육 489
부록 한국 화교사 대사기大事記 491
1. 화교의 명칭과 의미 12
2. 화교의 역사적 역할 12
3. 화교사의 역사적 지위 13
4. 한국 화교사의 시대구분 17
5. 한국 화교사의 특징 19
제1장 한국 역사와 지리 개황 23
제1절 지리 개황 24
제2절 역사 개황 25
1. 한국의 고대사 25
2. 한국의 근대사 27
3. 한국의 현대사 32
제2장 고대 시기 한국의 화교 45
제1절 은말殷末에서 남북조南北朝 시기 46
1. 은말殷末과 주초周初시기 46
2. 진秦나라 시기 55
3. 서한西漢 시기 58
4. 동한東漢에서 남북조南北朝 시기 63
제2절 수隋에서 송宋까지 66
1. 수당隋唐과 오대십국五代十國 시기 66
2. 북송北宋과 요遼나라 시기 74
3. 남송南宋과 금金나라 시기 103
제3절 원元에서 청淸 중기까지의 한국 화교 108
1. 원元나라 시기 108
2. 명明나라 시기 한국 화교 125
3. 청淸 초기와 중기의 한국 화교 143
제3장 한국 근대 화교사(1) : 1840~1910년 165
제1절 근대 한국 화교사의 시대구분과 한국 화교의 특징 166
1. 근대 한국 화교사의 시대구분 166
2. 근대 한국 화교의 특징 169
제2절 《중국조선상민수륙무역장정》과 《중한통상조약》 173
1. 《중국조선상민수륙무역장정中國朝鮮商民水陸貿易章程》 173
2. 《인천구화상지계장정仁川口華商地界章程》 185
3. 《보호청상규칙保護?商規則》과 《화상조규華商條規》 190
4. 《중한통상조약中韓通商條約》 197
5.《인천ㆍ부산ㆍ원산과 중국의 조계장정仁川ㆍ釜山ㆍ元山中國租界章程》 208
제3절 1882~1910년 한국 화교의 상황 217
1. 자연조건 217
2. 경제상황 235
3. 교육 상황 266
제4장 근대 한국 화교(2) : 1910~1931년 6월 269
제1절 1910~1931년 한국 화교의 기본상황 272
1. 인구와 본적 272
2. 분포 277
3. 직업분포 286
제2절 경제와 교육 상황 289
1. 경제 상황 289
2. 교육 상황 318
제3절 일제의 한국 화교 정책과 화교의 항일 투쟁 320
1. 중화민국의 화교 정책 320
2. 일제의 조선 화교 규제와 박해 321
3. 한국 화교의 항일투쟁 332
제5장 근대 조선 화교 (3) : 1931년 7월~1945년 335
제1절 만보산 사건과 1931년 한국의 화교 배척 336
1. 만보산 사건 336
2. 1931년 한국의 배화排?참사 361
제2절 1931~1945년의 한국 화교 384
1. 자연 상황 384
2. 경제상황 396
3. 교육상황 412
4. 한국 화교의 항일투쟁 425
제6장 현대 북한의 화교 433
제1절 북한 화교의 상황 434
1. 일반개황 434
2. 경제상황 436
3. 문화와 교육 상황 443
4. 문화 체육 활동 454
5. 여론과 선전 활동 456
제2절 북한 화교와 중국 457
1. 화교연합회 457
2. 북한 화교의 애국운동 459
제7장 현대 한국 화교 469
제1절 한국 화교의 일반개황 470
1. 화교 인구와 본적 470
2. 인구 분포와 직업 471
3. 화교 사회와 자치단체 477
제2절 경제와 문화 상황 479
1. 경제상황 479
2. 교육상황 485
3. 문화와 체육 489
부록 한국 화교사 대사기大事記 491
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출판사 책소개
중국 국적을 보유한 채 해외에 거주하는 중국인
이 책은 양소전楊昭全, 손옥매孫玉梅 교수가 저술한 《조선화교사朝鮮華僑史》를 완역한 것이다.
화교란 근대적 조약 관계를 근거로 중국 국적을 유지한 채 타국에 거주하는 중국인을 지칭하는 지극히 근대적인 개념의 사회계층이다. 이와는 달리 한국의 화교는 역사적으로 ‘구의사九義士’와 같은 특수한 계층이 항상 존재했다는 사실에 주목할 필요가 있다. 이 책은 바로 이런 한중 화교의 역사적 기원과 발전 과정에 주목하면서 고대와 근대 및 현대를 관통하는 통사적 사관으로 한국 화교사의 큰 흐름을 기술했다. 그리고 고대 역사문헌 속에서 등장한 다양한 화교 유형, 근대적 조약관계를 통해 등장하는 화교의 인구와 직업 및 분포지역, 일제에 의해 조작된 배화排華 사건의 전모와 남북 분단 시기 자신의 ‘조국’의 독립을 위해 헌신한 남북한의 화교의 모습을 실증적인 문헌자료를 통해 구체적이고도 상세히 기술했다.
첫째, 이 책은 최초의 한국 화교 ‘통사’로 한국 화교의 역사성은 물론 한국 화교 자체에 대한 이해를 심화할 수 있다. 최근 중국의 굴기와 함께 화교를 바라보는 국제사회의 시선에는 지역과 나라에 따라서 다양한 시각적인 편차가 공존한다. 그 안에는 중화 패권주의 첨병 역할을 화교가 담당할 것이라는 다소 부정적인 입장과 함께 국가와 지역을 초월해서 세계 경제를 작동한다는 화교네트워크에 주목하는 긍정적인 시선도 함께 병존한다.
둘째, 이 책은 한국 화교의 역사를 연구하는 사료와 방법적인 측면에서 시사하는 점이 많다. 이 책은 한국 독자와 학계에 던지는 과제는 비교적 구체적이면서도 실증적이다. 저자는 한국 화교의 관심과 연구는 일회적 차원을 넘어서 동아시아 역사 관점을 견지하고 지속적이고 체계적인 연구가 필요하다는 점을 강조하고 있다.
셋째, 한국 화교사의 연구를 통해 한중 관계는 물론 동아시아 연구를 다변화 할 수 있는 시각을 모색할 수 있다. 한국 화교사는 한국사의 일부이면서도 또한 중국사를 구성하는 일부이기도 하다.
이 책은 양소전楊昭全, 손옥매孫玉梅 교수가 저술한 《조선화교사朝鮮華僑史》를 완역한 것이다.
화교란 근대적 조약 관계를 근거로 중국 국적을 유지한 채 타국에 거주하는 중국인을 지칭하는 지극히 근대적인 개념의 사회계층이다. 이와는 달리 한국의 화교는 역사적으로 ‘구의사九義士’와 같은 특수한 계층이 항상 존재했다는 사실에 주목할 필요가 있다. 이 책은 바로 이런 한중 화교의 역사적 기원과 발전 과정에 주목하면서 고대와 근대 및 현대를 관통하는 통사적 사관으로 한국 화교사의 큰 흐름을 기술했다. 그리고 고대 역사문헌 속에서 등장한 다양한 화교 유형, 근대적 조약관계를 통해 등장하는 화교의 인구와 직업 및 분포지역, 일제에 의해 조작된 배화排華 사건의 전모와 남북 분단 시기 자신의 ‘조국’의 독립을 위해 헌신한 남북한의 화교의 모습을 실증적인 문헌자료를 통해 구체적이고도 상세히 기술했다.
첫째, 이 책은 최초의 한국 화교 ‘통사’로 한국 화교의 역사성은 물론 한국 화교 자체에 대한 이해를 심화할 수 있다. 최근 중국의 굴기와 함께 화교를 바라보는 국제사회의 시선에는 지역과 나라에 따라서 다양한 시각적인 편차가 공존한다. 그 안에는 중화 패권주의 첨병 역할을 화교가 담당할 것이라는 다소 부정적인 입장과 함께 국가와 지역을 초월해서 세계 경제를 작동한다는 화교네트워크에 주목하는 긍정적인 시선도 함께 병존한다.
둘째, 이 책은 한국 화교의 역사를 연구하는 사료와 방법적인 측면에서 시사하는 점이 많다. 이 책은 한국 독자와 학계에 던지는 과제는 비교적 구체적이면서도 실증적이다. 저자는 한국 화교의 관심과 연구는 일회적 차원을 넘어서 동아시아 역사 관점을 견지하고 지속적이고 체계적인 연구가 필요하다는 점을 강조하고 있다.
셋째, 한국 화교사의 연구를 통해 한중 관계는 물론 동아시아 연구를 다변화 할 수 있는 시각을 모색할 수 있다. 한국 화교사는 한국사의 일부이면서도 또한 중국사를 구성하는 일부이기도 하다.
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